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杨朝清 近日，广东中山市女孩丁双琴的家属向记者证实，12月27日下午，丁双琴的尸体在东村码头附近被发现。此前，18岁的丁双琴留下绝笔信后离家出走。家属怀疑该女孩被骗，再加上3年前其父亲离世的打击，才选择了这条路。 面对需要帮助的陌生人，丁双琴以毫无防备的赤子之心伸出援手，却不成想，好心被骗子们所利用。这一悲剧固然有丁双琴内心世界不够强大的因素，骗子们通过作伪的手段坑蒙拐骗也是一个直接的导火索。“助人被骗”的失落感和挫败感，成为压倒丁双琴的“最后一根稻草”。
生命是如此脆弱，脆弱到一次不经意的邂逅，都有可能改变人生的轨迹。在经济市场化、人口流动化的今天，人的不确定性逐渐成为风险社会的主导因素；继黑龙江“送孕妇回家遇害”之后，“助人被骗”再一次为风险社会增添了悲情的注脚。“助人被骗”切割了社会信任，增强了人们利他行为的成本，让人们封闭性、保护性的社会排斥潜滋暗长。
15岁辍学努力赚钱供哥哥读书的丁双琴，过早地承受着生活的重担。在众人眼中，丁双琴是一个“穷人的孩子早当家”的道德样本；可是，她内心世界的孤独却没有得到足够的爱与关心。在现实生活中，那些沉默、内向的“好孩子”、“乖孩子”，往往容易被忽视、被遗忘，成为注意力盲点。一旦这些边缘群体成为注意力焦点，通常都伴随着令人惊心动魄的意外伤害事件。
生活的艰辛、命运的悲苦 、人性的复杂，都是生命历程中不可回避的体验。面对误解、曲解甚至是讹诈，如何化解危机、走出困境，既见证着社会治理的成色，也考验着个体的危机处理能力。如果全社会能形成激励好心人、约束“坏人”的长效机制，“助人被骗”就会逐渐减消失；如果个体能够多一些生命本位意识，面对道德式微、底线失守，丁双琴至少不会如此早地结束生命。
说到底，不论是从源头上杜绝骗子作伪，还是从中间环节普及生命九州体育、建立心理健康“减压阀”，避免悲剧发生，既需要个体救赎，也离不开制度关爱。丁双庆的悲剧给社会的提醒，还有应该如何去关注、关心那些“好孩子”、“乖孩子”的精神世界。（作者系高校教师）
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